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中华传统价值观是中华传统文化的重要组成部分，是中华传统文化的灵魂。

儒家提出的“仁义礼智信”观念，凝聚了我国人民在长期历史发展中形成的智慧和经验，具有高度概括性，体现了中华传统价值观的核心内容。

积极培育和践行社会主义核心价值观，一个重要方面和有效途径就是深入发掘中华传统文化精华，科学继承中华传统核心价值观。

“仁义礼智信”的基本内涵 仁的本义是爱人、推己及人。

仁是中华传统价值观的核心概念，其基本含义是“己所不欲，勿施于人”；“己欲立而立人，己欲达而达人”。

意思是由自己的所欲所恶推测他人的所欲所恶，打破人己之间的隔阂、使人己之情相通，进而做到推己及人、爱人如己；通过帮助他人立志成就自己的志向，通过帮助他人成功实现自己的成功。

秉持这种仁爱之心，人们就可以勇往直前，不畏一切艰难困苦，即所谓“仁者必有勇”、“勇者不惧。

”仁人是内不自欺、外不欺人的正直之士，而不是花言巧语、口是心非之徒，“巧言令色，鲜矣仁”。

义的本义是合情、合理、合法。

《说文解字》中称：“义，己之威仪也。

”段氏注曰：“仪者，度也，今威仪字用之；谊者，人所宜也。

”由此可见，义作为中华传统价值观的一个重要范畴，其基本含义是威仪、适宜、公平、正义等。

义是人们获取财富和名望的基本价值准则，所谓“义然后取，人不厌其取”；“不义而富且贵，于我如浮云。

”义以仁为标准，合乎仁则为义，否则就是不义；义以仁为目标，目的在于践行仁。

仁是内心之安宅，义是所由之正路。

仁发端于“恻隐之心”，由“恻隐”而生“羞恶”，产生道德感，这就是义。

义是道德行为“当”与“不当”的试金石。

礼是人们在家庭生活和社会活动中必须遵循的道德秩序与规则。

《礼记·曲礼》中说，“夫礼者所以定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非也。

”儒家认为礼具有重大意义，起着“经国家，定社稷，序民人，利后嗣”的作用。

礼是立国的根本，所谓“礼，国之干也”；也是个人安身立命之本，所谓“礼，人之干也。

”礼不仅体现为外在的礼仪，更要求人们从内心深处服膺于礼，依礼的要求行事。

礼的内在精神为仁，所谓“内仁外礼”、“克己复礼，天下归仁”。

儒家非常重视礼，认为人人遵守礼，就可以“礼达而分定”，国家便可以长治久安；反之，弃礼而不用，或不遵守符合自己身份和地位的行为规范，便会出现“礼不行则上下昏”，国家也就不可得而治之了。

智的本义是明智理智、明辨是非。

孟子认为，“是非之心，智之端也。

”智与仁的关系密切，是实现仁的重要前提和途径。

认识自我、认识他人、认识礼仪，都离不开智，而这一切又建立在仁的基础上，所谓“仁者安仁，知者利仁。

”儒家将智、仁、勇并称为“三达德”，并明确了它们对人生的意义和功用，称“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

”智是个人认识世界、安身立命的基础：人们之所以能守仁遵礼重义，前提在于对仁、礼、义有了充分的认识和理解，正所谓“知之曰明哲，明哲实作则”。

信的本义是讲信用、诚实不欺。

儒家要求人们在日常生活中做到“主忠信”、“谨而信”，“与朋友交，言而有信”，将诚信当作为人的基本原则。

同时，信也是“进德修业之本”、“立人之道”、“立政之本”，所谓“自古皆有死，民无信不立”。

信是仁的重要外在表现，儒家认为“敬事而信”是贤者应有的美德。

儒家还认为，只有诚实守信才会得到别人的信任，才会得到当政者的重用，所谓“信则人任焉”。

赋予“仁义礼智信”新的时代内涵 培育和践行社会主义核心价值观，需要依托历史、立足现实，尊重过去、面向未来，通过挖掘整理和科学扬弃，使中华传统价值观的精神血脉得以延续和光大。

这就需要我们在对传统核心价值观的内涵进行深入解读的基础上，立足当代语境对其进行新的阐释，赋予其新的时代内涵，为构建社会主义核心价值观提供重要思想资源。

深刻认识“仁义礼智信”的历史局限性。

“仁义礼智信”是我国封建宗法社会长期以来形成的价值观，它的一个重要目的是维护封建社会的秩序，形成一个伦理至上的等级社会。

例如，仁的本义是爱人，但儒家强调爱有等差，把仁建立在“三纲”(君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲)的基础上，维护的是封建宗法制度。

义是符合仁的思想道德准则，但它也强调君臣、父子、夫妻之间的名分，注重义而轻视利。

礼更带有鲜明的封建宗法等级特征，所谓“礼不下庶人，刑不上大夫”。

不同的群体适用不同的礼，严格防范越礼行事，这样就在不同社会群体之间形成了一道无法逾越的鸿沟。

智在传统文化中被认为是士大夫们的专利，而且是先天存在、不可改变的，所谓“唯上知与下愚为不移”说的就是这个意思。

信的一个基本含义，也是站在封建专制主义的立场上，以对君主效忠为信，以遵从封建礼教为信。

这些都是与当今时代不适应的。

继承弘扬“仁义礼智信”的合理内核。

在当今社会，仁的含义就是要以人为本，尊重人、关心人；就是要确立人的主体地位，承认人的价值，增强人的自我意识，保障人的合法权益。

为此，应进一步转变经济发展方式，为人民提供更多更好的公共产品和公共服务，促进人的全面发展；在处理人际关系时，应倡导人们进行换位思考，关爱他人、扶持困难群体，体现仁爱之心。

义的含义就是公平正义。

政府作为社会的管理者，应依法行使各项权力，积极维护社会公平正义；公民应遵纪守法，对本职工作尽职尽责，对国家忠诚，对父母尽孝，努力促进社会公平正义。

礼的含义就是尊重社会公德，遵守文明礼仪。

应针对不同场合，对自己的社会角色进行准确定位，始终保持谦让恭敬之心，遵守各种礼节礼仪，促进不同社会成员之间和睦相处，形成融洽和谐的人际关系。

智的含义就是崇尚知识、追求真理。

应通过加强现代科学知识的学习，掌握事物发展的客观规律，在大是大非面前站得住立场、稳得住心神。

信的含义就是忠于职责、诚实守信。

对政府而言，应做到取信于民，努力兑现对群众的承诺，不断提高公信力；对个体而言，应做到真诚待人、言而有信，做一名信用良好的现代公民。

（文章来源：信阳日报） (责任编辑：DF207)。